εγγραφή / σύνδεση μέλους
 δημοσίευσε 

Δημοσίευσε ό,τι θες. Στο ύφος που θες. Όπως το θες.
Αν κάτι απασχολεί εσένα τότε θα απασχολεί και άλλους! Το enfo.gr είναι η συνιστώσα ποικίλων διαφορετικών απόψεων και δεν υπάρχει γνώμη ή τάση που να μη χωράει σε αυτό.

δημοσίευσε άρθρα
φωτογραφίες
videos
δράσεις
για το ημερολόγιο δράσεων
συνδέσμους
blogs
για τη blogόσφαιρα
υλικό από τον ιστό
για τη ματιά στον ιστό
φακέλους, φωτορεπορτάζ και συζητήσεις

Γιατί να δημοσιεύσω στο enfo.gr;
Διότι έχεις άποψη και θες να τη μοιραστείς. Διότι ψάχνεις βήμα να ακουστείς. Διότι επιζητείς τον αντίλογο με σκοπό την ουσιαστική επικοινωνία. Διότι στο enfo.gr η γνώμη σου είναι το κέντρο της προσοχής. Διότι να στήσεις και να προσελκύσεις επισκέπτες στη δική σου σελίδα θέλει κόπο. Διότι για κάθε τι που δημοσιεύεις ανταμείβεσαι.

 enfo.gr 

Διαδικτυακή κοινότητα με αφετηρία και προορισμό εσένα.

Συνήθως, οι δικτυακοί τόποι λειτουργούν προς τη μία κατεύθυνση. Κάποιοι παραθέτουν το υλικό ενώ εσύ περιορίζεσαι στην παθητική κατανάλωση ή έστω στην κατάθεση σχολίων.

Αντίθετα, το enfo.gr σου ανήκει. Μπορείς να διαμορφώσεις το περιεχομένο, το χαρακτήρα και τη μορφή του. Η διαδραστικότητα αποκτά εδώ την πραγματική της διάσταση.

μάθε περισσότερα για τα μέλη/αρθρογράφους του enfo.gr
τον τρόπο λειτουργίας του
τη δομή του
(site map)
την ταυτότητά του

Για τις ερωτήσεις και τα σχόλιά σου επικοινώνησε με το enfo.gr.

RSS άρθρων/φωτό/videos και απόψεων
Μοιράσου το enfo.gr στο facebook
Πρόσθεσε το enfo.gr ως φίλο και γίνε μέλος του group
Πρόσθεσε το enfo.gr στα αγαπημένα
Μοιράσου το enfo.gr στο twitter
Παρακολούθα το enfo.gr μέσω twitter (follow)
Πρότεινε το enfo.gr στους φίλους σου
Πρόσθεσε το enfo.gr στο Google (bookmark)
Πρόσθεσε enfo.gr widgets στο blog/σελίδα σου

Επ-ανάσταση…

© Η έξοδος του Μεσολογγίου - Θεόδωρος Βρυζάκης

Τα έφερε έτσι η χρονιά που από τα μελομακάρονα και τους κουραμπιέδες περάσαμε απευθείας στον ταραμά και τη λαγάνα και από εκεί στο αρνί και το κοκορέτσι χωρίς ούτε μια σόδα στο ενδιάμεσο, που λέει ο λόγος. Παρομοίως, η 25η Μαρτίου και ο εορτασμός της ελληνικής Επανάστασης προηγούνται της του Κυρίου Ανάστασης κατά μία μόνο εβδομάδα (εντάξει, δέκα μέρες, δεν θα τα χαλάσουμε στο ζύγι). Μόνο που η περίοδος των παθών έχει αρχίσει και δυστυχώς δεν αναμένεται σύντομα ο ευαγγελισμός της λύτρωσης.

Σε μέρες σαν και αυτή έχει πάντοτε ιδιαίτερο ενδιαφέρον η αναδρομή στα γεγονότα που μνημονεύονται και ο παραλληλισμός με τις παρούσες συνθήκες. Ομολογώ πως βρήκα ιδιαίτερα συγκινητική την επίκληση του Πρωθυπουργού προς τους ευρωπαίους εταίρους μας να επιδείξουν ακόμη μία φορά την αλληλεγγύη τους, όπως έπραξαν και οι φιλέλληνες πρόγονοί τους πριν από 189 χρόνια με την έναρξη του ένοπλου ελληνικού αγώνα.

Η διαφορά είναι πως αφενός, ο σημερινός αγώνας δεν είναι ένοπλος (ή τουλάχιστον όχι ακόμα), αφετέρου, η όποια φιλελληνική στάση των ευρωπαϊκών δυνάμεων της εποχής εξαντλήθηκε εν πολλοίς στην ικανοποίηση ιδίων συμφερόντων και στον φιλολογικό θαυμασμό για το αρχαίο ελληνικό κλέος, το οποίο υποτίθεται πως μεταλαμπάδευαν στη σύγχρονη εποχή οι Νεοέλληνες, μέχρι τη στιγμή που η εικόνα της φουστανέλας και των τσαρουχιών ήρθε να καταθρυμματίσει τη φαντασίωση των χλαμυδοφόρων απογόνων του Σωκράτη και του Περικλή.

Αν κάτι έχει όμως αξία να κρατήσουμε από το νεοελληνικό έπος του ’21, αυτό δεν είναι άλλο από την αυταπάρνηση και τη θυσία στο βωμό της πατρίδας. Σαν άλλοτε, ο ελληνικός λαός θα δώσει τον υπέρ πάντων αγώνα για την (επαν)ίδρυση ενός ελληνικού κράτους που θα στεγάσει τα όνειρα και τις αξίες(;) των υπηκόων του, ενώ όπως και τότε, ο αγώνας θα είναι σκληρός, με σοβαρές απώλειες και προκλήσεις σε φυσικό και ψυχολογικό επίπεδο.

Η πίστη όμως είναι αυτή που θα κρίνει έτι μία φορά την έκβαση του αγώνα, η πίστη στις δυνάμεις μας καθαυτές, η πίστη στους ηγέτες, τα κελεύσματα των οποίων ακολουθούμε κατά γράμμα, η πίστη στο καλύτερο αύριο που περιμένει αν όχι εμάς τους ίδιους, τουλάχιστον τα παιδιά μας, το αποτέλεσμα των δικών μας προσπαθειών και καρπός προσωπικών και συλλογικών θυσιών. Εν τέλει, η πίστη ακόμα και στον υπερφυσικό παράγοντα, σε αυτό που ο καθένας ονομάζει θεό, πίστη η οποία δοκιμάζεται σε συνθήκες όπως οι παρούσες.

Και αν το ελπιδοφόρο μήνυμα που συνοδεύει την ημέρα που διανύουμε είναι διττό και αντανακλάται εξίσου στις μορφές των επαναστατών και αγωνιστών, όσο και σε έναν ταπεινό κρίνο, ας κρατήσει ο καθένας αυτό που τον εκφράζει περισσότερο. Σε δέκα μέρες από τώρα, η παρέλευση της εορτής του Πάσχα θα σημάνει για τα καλά και το τέλος μιας περιόδου μέλιτος, όπου η φωτιά κάτω από τη σούβλα των καλών προθέσεων θα ανάψει για τα καλά και τότε είναι που θα περιμένουμε με ενδιαφέρον τα πρώτα πυροτεχνήματα.

© enfo.gr / Κώστας Αλεξανδρόπουλος              
25/03/2010  ·  Κώστας Αλεξανδρόπουλος  ·  ελλάδα

Κατάθεσε την άποψή σου

Απόψεις

Επανα...πίστη

Ανάσταση ή Επανάσταση? Πίστη ή αναθεώρηση όσων πιστεύαμε ότι μπορούν να λειτουργήσουν -χωρίς απώλειες- μέχρι τώρα...? Αχ, γεμάτη διλήμματα ε... »

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ GOOGLE

Δες επίσης

Έλληνες, οι Eυρω-pay
Τελικά πόσο φιλόξενη είναι η Γηραιά Ήπειρος; Είναι όντως η μητέρα των τεχνών και των γραμμάτων ή απλά, φαινομενικά, αγκαλιάζει τα παιδιά της και τα πουλά για ένα κομμάτι γης; Και όλοι εμείς είμαστε Ευρωπαίοι, δηλαδή αδέρφια;
Έλλειμμα... πολιτικό
Τι συμβαίνει στην Ελλάδα το τελευταίο διάστημα; Μάλλον όχι το "τελευταίο διάστημα", αλλά από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου... Η κρίση, ή όπως θέλετε ονομάστε την, είναι πολύχρονη κι επ' ουδενί δεν περιορίζεται στην οικονομία.
Google Wikipedia Βικιπαίδεια

SheepBlogging
Τάκης Μίχας - Matchpoint
Άρης Δαβαράκης - Πρόσωπα
Πρόσωπα - Ρίτσα Μασούρα
...
Greek wealth finds a home in London
Θέσεις για την κρίση, Μάρτης 2010
Μισθοί Δημοσίων Υπαλλήλων: Review
Γυμνός: Το έγκλημα της Τράπεζας της Ελλάδος σε ταλιράκια.
...


επικοινωνία ανταπόδοση μελών ασφάλεια δεδομένων πνευματική ιδιοκτησία υποστήριξη προβολή μέσω enfo.gr
© 2010 enfo.gr. Με τη χρήση του παρόντος δικτυακού τόπου δηλώνεις ότι συμφωνείς με τους όρους χρήσης.

535492/786432